הגות יהודית
מחשבה יהודית בת זמננו מאת פרופסור שלום רוזנברג
כל הפורומים
פורום האתר
11.04.2008
זהו פורום האתר. כאן ניתן להעיר הערות ולנהל דיונים.
ניתן גם להעלות במקביל להודעה קבצי תמונה ולשתף את הגולשים בהן.
פורום האתר (38 הודעות)
הוספת הודעה חדשה 
שלח אלי עותק מכל הודעת פורום חדשה ( 1 נרשמו )
"שום תשים עליך מלך אשר יבחר ה' אלוקיך מקרב אחיך תשים עליך מלך.." [דברים י"ז, ט"ו]
ציירה: אהובה קליין (c)[צבעי שמן על בד]
ציירה: אהובה קליין (c)[צבעי שמן על בד]
"..הכה תכה את יושבי העיר ההיא לפי חרב.."
[דברים י"ג,ט"ז]
ציירה: אהובה קליין (c)
[צבעי שמן על בד]
[דברים י"ג,ט"ז]
ציירה: אהובה קליין (c)
[צבעי שמן על בד]
"בעת ההיא אמר ה' אלי: פסל- לך שני- לוחות אבנים כראשונים.."
ציירה: אהובה קליין (c) [צבעי שמן על בד]
ציירה: אהובה קליין (c) [צבעי שמן על בד]
"עלה ראש הפסגה ושא עינך ימה וצפונה ותימנה ומזרחה וראה בעינך..." [דברים ג,כ"ז]
ציירה: אהובה קליין (c)
ציירה: אהובה קליין (c)
"אלה מסעי בני- ישראל אשר יצאו מארץ מצרים ..." [במדבר ל"ג,א]
ציירה: אהובה קליין (c)
[שמן על בד]
ציירה: אהובה קליין (c)
[שמן על בד]
"..ויקח את יהושע ויעמידהו לפני אלעזר הכהן ולפני
כל- העדה..." [במדבר כ"ז, כ"ב-כ"ג]
ציירה: אהובה קליין(c)
כל- העדה..." [במדבר כ"ז, כ"ב-כ"ג]
ציירה: אהובה קליין(c)
פרשת פינחס כפי שלא נכתבה בתורה
ומינוי של יהושע לממשיך הדרך http://www.xn----2hcm6cgyhbh.com/2010/06/pinchas-5770.html
ומינוי של יהושע לממשיך הדרך http://www.xn----2hcm6cgyhbh.com/2010/06/pinchas-5770.html
בלעם הוא ישו (? ראה ליבוביץ ומדרשים) ולכאורה, הוא בן ברית ואנו אימצנו את ברכתו "מה טובו" בפתיחת תפילת שחרית.
וראה בתניא, הכותב אלוקים אחרים. רוצה לומר שגם עבודה זרה היא מאיתו יתברך.
ואתה שלום, כרמב"ם ולווינס, מאמין בהתגלות סיני? ומה על הדתות והאמונות (רס"ג) במזרח?
כמו פוטין שהלך אל האפיפיור ואתא-תורכ חילן את תורכיה - שמא הדת (גם המונותאיסטית) היא מנגנון פאגני ופסיכולוגי שהמציא האדם לצרכיו
ילדמנו פילוסופנו. שכן משה-ישו-מוחמד-בודהה אלה פנים שונות של האדם.
ואולי השאיפה היא להיות א-דת וכל הבלעמיזם הינו טריק של הצדקת דת משה ותו לא?
הערת אגב: את רוזנברג בעל הטורים הנני קורא בשקיקה בין מנחה למעריב וחבל על שגיאין (של הגהה) ושיבושין* דלא משתכחין.
*מקורות היהדות וההיסטוריה האנושית גם יחד, מלמדות ....אופס... מ ל מ ד י ם.
וראה בתניא, הכותב אלוקים אחרים. רוצה לומר שגם עבודה זרה היא מאיתו יתברך.
ואתה שלום, כרמב"ם ולווינס, מאמין בהתגלות סיני? ומה על הדתות והאמונות (רס"ג) במזרח?
כמו פוטין שהלך אל האפיפיור ואתא-תורכ חילן את תורכיה - שמא הדת (גם המונותאיסטית) היא מנגנון פאגני ופסיכולוגי שהמציא האדם לצרכיו
ילדמנו פילוסופנו. שכן משה-ישו-מוחמד-בודהה אלה פנים שונות של האדם.
ואולי השאיפה היא להיות א-דת וכל הבלעמיזם הינו טריק של הצדקת דת משה ותו לא?
הערת אגב: את רוזנברג בעל הטורים הנני קורא בשקיקה בין מנחה למעריב וחבל על שגיאין (של הגהה) ושיבושין* דלא משתכחין.
*מקורות היהדות וההיסטוריה האנושית גם יחד, מלמדות ....אופס... מ ל מ ד י ם.
בס"ד
בלי קשר לגופם של דברם
סגנון כזה משתלח, פנייה בצורה שמוטב היה שלא נינקטה
רק מזכירים לנו שוב ושוב שמאחרי הקלסתרון של האתאיסט הפסוודו אינטלקטואל מיסתתר השטן הנאלח.
בלי קשר לגופם של דברם
סגנון כזה משתלח, פנייה בצורה שמוטב היה שלא נינקטה
רק מזכירים לנו שוב ושוב שמאחרי הקלסתרון של האתאיסט הפסוודו אינטלקטואל מיסתתר השטן הנאלח.
"ויאמר אליהם: לינו פה הלילה, והשבותי אתכם דבר.."
[במדבר כ"ב,ח]
[שמן על בד] מאת: אהובה קליין (c)
[במדבר כ"ב,ח]
[שמן על בד] מאת: אהובה קליין (c)
"וירם משה את ידו ויך את הסלע במטהו פעמיים ויצאו מים רבים..." [במדבר כ,י"א]
ציירה: אהובה קליין (c)
הטכניקה: שמן על בד.
ציירה: אהובה קליין (c)
הטכניקה: שמן על בד.
"ויקהלו על- משה ועל- אהרון ויאמרו אלהם: רב -לכם כי כל העדה כולם קדושים...."[במדבר ט,ז,ג]
מאת: אהובה קליין (c)
מאת: אהובה קליין (c)
"וישובו מתור הארץ מקץ ארבעים יום וילכו ויבואו אל משה ואל אהרון ואל כל עדת בני ישראל..."
[במדבר י"ג, כ"ה-כ"ט]
ציירה: אהובה קליין (c)
[במדבר י"ג, כ"ה-כ"ט]
ציירה: אהובה קליין (c)
שלום רב,
היכן נתן להסיג את הספר "תורה ומדע בהגות היהודית החדשה" של פרופסור רוזנברג? חפשתי כמעט בכל מקום ואיני מוצא!?
תודה מראש
היכן נתן להסיג את הספר "תורה ומדע בהגות היהודית החדשה" של פרופסור רוזנברג? חפשתי כמעט בכל מקום ואיני מוצא!?
תודה מראש
"אך בחמישה עשר יום לחודש השביעי באוספכם את תבואת הארץ תחוגו את--חג ה'.." [ויקרא כ"ג,ל"ט]
"ונתן אהרון על שני השעירים גורלות גורל אחד לה" וגורל אחד לעזאזל" [ויקרא ט"ז,ח]
ציירה: אהובה קליין (c)
ציירה: אהובה קליין (c)
שלום רב!
האתר יפה מאד ומעניין.
לדעתי, כדאי להוסיף גם לעדכן על הרצאות ושיחות של פרופ' שלום רוזנברג.
בתודה,
ברכה
האתר יפה מאד ומעניין.
לדעתי, כדאי להוסיף גם לעדכן על הרצאות ושיחות של פרופ' שלום רוזנברג.
בתודה,
ברכה
הזוהר, החושך והסינוור-פרשת בחוקותי ל"ג בעומר / רפאל בן טולילה rafaelbt@netvision.net.il , 03.05.2009 הזוהר, החושך והסינוור-פרשת בחוקותי ל"ג בעומר / רפאל בן טולילה rafaelbt@netvision.net.il , 03.05.2009לידיעת הגולשים באתר זה ולשואלים בפורום זה!
המשיב אפי,מצא לו דרך לא מכובדת והוגנת ע"י מחיקת
שאלותיי בפורום,עקב בקורת שהופנת אליו על אי מענה
לשואל ,שלדעתי נובע מחוסר ידיעה ובקיאות בנושאים הנשאלים,כמו כן מצא דרך קלה עבורו להפנות את השואל
לרבנים ובכך פתר את עצמו מלענות לי ,לא יאה ולא נאה
אדם שמנהל פורום צריך בעצמו לפנות לרבנים ולקבל
תשובות לשאלות עלמנת שיוכל להשיב לפונים באתר
במקום לעשות זאת,הוא מחק את כל הודעותי ששלחתי
אליו ,זה לא מקבל לבצע מחיקות באינטרנט לדברים
שלא מוצאים חן בעיני אחרים,אלא במקרים חריגים של
השמצות ,איומים,והוצאת דיבה.
מציע לך לפנות את עצמך מהפורום ולתת לאדם אחר
למלא את מקומך בצורה אדיבה , חכמה ומכובדת יותר.
בכל זאת לא יסמת את המשפט "דרך ארץ קדמה לתורה"
המשיב אפי,מצא לו דרך לא מכובדת והוגנת ע"י מחיקת
שאלותיי בפורום,עקב בקורת שהופנת אליו על אי מענה
לשואל ,שלדעתי נובע מחוסר ידיעה ובקיאות בנושאים הנשאלים,כמו כן מצא דרך קלה עבורו להפנות את השואל
לרבנים ובכך פתר את עצמו מלענות לי ,לא יאה ולא נאה
אדם שמנהל פורום צריך בעצמו לפנות לרבנים ולקבל
תשובות לשאלות עלמנת שיוכל להשיב לפונים באתר
במקום לעשות זאת,הוא מחק את כל הודעותי ששלחתי
אליו ,זה לא מקבל לבצע מחיקות באינטרנט לדברים
שלא מוצאים חן בעיני אחרים,אלא במקרים חריגים של
השמצות ,איומים,והוצאת דיבה.
מציע לך לפנות את עצמך מהפורום ולתת לאדם אחר
למלא את מקומך בצורה אדיבה , חכמה ומכובדת יותר.
בכל זאת לא יסמת את המשפט "דרך ארץ קדמה לתורה"
זהו אתר שעוסק בהגות יהודית ולא בדברים אחרים כמו פסיקת הלכה. הצעתי לך לשאול את שאלתך בדבר מספרים של העדים באתר כיפה. ששם יש רבנים מוסמכים שעונים על שאלות הלכתיות.
אין לי שום מחוייבות לחפש תשובות מכל סוג שהוא ובמיוחד הלכתיות לאנשים עצלים שאינם מוכנים לנקוף אצבע ולגלוש לאתר כיפה בעצמם. ואין לי שום מחוייבות לחפש תשובות בעבורך. אני לא עובד אצלך. ובעצם כל הפעלת האתר היא בהתנדבות בשעות הפנויות שלי.
כל הודעה נוספת שתכתוב תמחק אוטומטית. את האימרה דרך ארץ כדאי שתפנה אל עצמך. מדוע אתה חושב שמישהו אחר חייב לחפש בשבילך תשובה בהתנדבות.
אין לי שום מחוייבות לחפש תשובות מכל סוג שהוא ובמיוחד הלכתיות לאנשים עצלים שאינם מוכנים לנקוף אצבע ולגלוש לאתר כיפה בעצמם. ואין לי שום מחוייבות לחפש תשובות בעבורך. אני לא עובד אצלך. ובעצם כל הפעלת האתר היא בהתנדבות בשעות הפנויות שלי.
כל הודעה נוספת שתכתוב תמחק אוטומטית. את האימרה דרך ארץ כדאי שתפנה אל עצמך. מדוע אתה חושב שמישהו אחר חייב לחפש בשבילך תשובה בהתנדבות.
דוד, אני ממש לא מבין אותך.
אתה משול למישהו שמבקר בבית של מישהו אחר, ומבקש ממנו לרחוץ לך את הרגלים, וכאשר הוא מסרב אתה מאיים להפוך שולחן ומקלל אותו.
למעלה כתוב שמדובר באתר שנועד להעיר הערות ולנהל דיונים, מסתבר בעניינים הקשורים להגות ופילוסופיה יהודית ולא לתחומים אחרים.
בצדק העיר לך אפי שאין ברצונו להכנס לשאלה מתי צריך ביהדות 3 עדים ולא 2 כפי ששאלת, והפנה אתך למקום ראוי יותר לשאלה. במקום שתאמר אוקיי אלך לאתר כיפה, אתה מתחיל להשתולל, כמו פיל בחנות של חרסינה, ותובע לקבל תשובה בכל מחיר.
אכן יש פה חוצפן, אבל לטעמי הוא לא אפי.
אתה משול למישהו שמבקר בבית של מישהו אחר, ומבקש ממנו לרחוץ לך את הרגלים, וכאשר הוא מסרב אתה מאיים להפוך שולחן ומקלל אותו.
למעלה כתוב שמדובר באתר שנועד להעיר הערות ולנהל דיונים, מסתבר בעניינים הקשורים להגות ופילוסופיה יהודית ולא לתחומים אחרים.
בצדק העיר לך אפי שאין ברצונו להכנס לשאלה מתי צריך ביהדות 3 עדים ולא 2 כפי ששאלת, והפנה אתך למקום ראוי יותר לשאלה. במקום שתאמר אוקיי אלך לאתר כיפה, אתה מתחיל להשתולל, כמו פיל בחנות של חרסינה, ותובע לקבל תשובה בכל מחיר.
אכן יש פה חוצפן, אבל לטעמי הוא לא אפי.
לשלומי שלום!
אם אתה מתערב לפחות תאמר את דעתך באופן כללי לכולם,ואל תחלק ציונים או אמירות מיותרות לאף צד.
אבל בכל זאת אציג את דבריי לאשורן:
אם היה אפי עוד אחד מהגולשים באתר זה? אתה צודק!
אבל אם אפי מנהל את הפורום,לדעתי הוא זה שצריך לתת
את התשובות לשואלים ,אם הוא אדם רציני שמכבד את
עצמו ואת האחרים.
אם פורום זה קיים על בסיס של תושבים שכותבים אחד לשני,מקובלים עליי דבריך.
יש לי דוגמאות רבות של פורומים באתרים שונים
שעונים על כל השאלות שנשאלים למרות שהם לא בקיאים
בנושא כאשר מנהל הפורום מפנה את השאלות לברי סמכא,שנותנים לו תשובות שמעבירן לשואלים
זה מכובד יותר לעורך ולאתר עצמו,הכי קל להתנער ולהעביר את השואלים לאחרים ובכך הוא יוצר תדמית לא
רצינית לעצמו ולאתר שהוא מנהל,
אנני מכיר את אפי ,ואין לי כל דבר אישי נגדו ,אבל מעשיו
קוממו אותי כאשר הוא מחק את כל שאלותיי הקודמים אליו
שלא היה בהם כל מסר אישי ומעליב כלפיו.
זה לא מקובל באינטרנט למחוק הודעות בצורה שכזו,
וצריך לדעת לקבל בקורת גם שלא נראת למנהל הפורום
כל עוד ואין בהודעות אלה מסר של הסתה,השמצה,או הוצאת לשון הרע.
אני אדם בוגר ורציני שהשעמום והמשחקים ממני והלאה
שהעקרונות והדרך הנכונה חשובים לי מאד.
לכן נשגב מבינתי להבין את התנהלותו של אפי
אני במקומו היתי מפנה את השאלה לרב מקבל תשובה
ויוצא גדול עם אופקים רחבים של ידע וערכים כלפי אחרים
שלומי אני תקוה שעשיו אתה מבין אותי יותר,ולדעתי אם
תעביר מסר מובהר לאפי ברוח הדברים שהעלתי הוא גם יבין את עומקם של דבריי,לו אפי לא היה נסחף ועונה לי בדרכי נועם ולא בצורה יבשה ולאקונית,לא הינו מגיעים לסיטואציה שכזו.
אני מבחינתי מצר על כך כי זו לא כונתי או דרכי בד"כ.
ולסיום עצה בונה, על צד שלישי שמתערב,למצוא את הדרך
להשכין שלום בחלוקי דעות,ולהשתדל להיות לוילי במידה שוה לשני הצדדים,בלי לפגוע באף צד או לתמוך בו.
תודה לך - ושבת שלום.
דוד
אם אתה מתערב לפחות תאמר את דעתך באופן כללי לכולם,ואל תחלק ציונים או אמירות מיותרות לאף צד.
אבל בכל זאת אציג את דבריי לאשורן:
אם היה אפי עוד אחד מהגולשים באתר זה? אתה צודק!
אבל אם אפי מנהל את הפורום,לדעתי הוא זה שצריך לתת
את התשובות לשואלים ,אם הוא אדם רציני שמכבד את
עצמו ואת האחרים.
אם פורום זה קיים על בסיס של תושבים שכותבים אחד לשני,מקובלים עליי דבריך.
יש לי דוגמאות רבות של פורומים באתרים שונים
שעונים על כל השאלות שנשאלים למרות שהם לא בקיאים
בנושא כאשר מנהל הפורום מפנה את השאלות לברי סמכא,שנותנים לו תשובות שמעבירן לשואלים
זה מכובד יותר לעורך ולאתר עצמו,הכי קל להתנער ולהעביר את השואלים לאחרים ובכך הוא יוצר תדמית לא
רצינית לעצמו ולאתר שהוא מנהל,
אנני מכיר את אפי ,ואין לי כל דבר אישי נגדו ,אבל מעשיו
קוממו אותי כאשר הוא מחק את כל שאלותיי הקודמים אליו
שלא היה בהם כל מסר אישי ומעליב כלפיו.
זה לא מקובל באינטרנט למחוק הודעות בצורה שכזו,
וצריך לדעת לקבל בקורת גם שלא נראת למנהל הפורום
כל עוד ואין בהודעות אלה מסר של הסתה,השמצה,או הוצאת לשון הרע.
אני אדם בוגר ורציני שהשעמום והמשחקים ממני והלאה
שהעקרונות והדרך הנכונה חשובים לי מאד.
לכן נשגב מבינתי להבין את התנהלותו של אפי
אני במקומו היתי מפנה את השאלה לרב מקבל תשובה
ויוצא גדול עם אופקים רחבים של ידע וערכים כלפי אחרים
שלומי אני תקוה שעשיו אתה מבין אותי יותר,ולדעתי אם
תעביר מסר מובהר לאפי ברוח הדברים שהעלתי הוא גם יבין את עומקם של דבריי,לו אפי לא היה נסחף ועונה לי בדרכי נועם ולא בצורה יבשה ולאקונית,לא הינו מגיעים לסיטואציה שכזו.
אני מבחינתי מצר על כך כי זו לא כונתי או דרכי בד"כ.
ולסיום עצה בונה, על צד שלישי שמתערב,למצוא את הדרך
להשכין שלום בחלוקי דעות,ולהשתדל להיות לוילי במידה שוה לשני הצדדים,בלי לפגוע באף צד או לתמוך בו.
תודה לך - ושבת שלום.
דוד
בפרשות תרומה-תצווה פורסמו רשימותיו של פרופ' רוזנברג על דקדוקי דקדוקים.
הם מעולם לא פורסמו באינטרנט, כיצד אוכל להשיגם?
הם מעולם לא פורסמו באינטרנט, כיצד אוכל להשיגם?